Alhamdulillah, saat yang ditunggu-tunggu oleh puluhan ribu warga MTA telah tiba yaitu dengan diresmikannya gedung MTA di Jl. Ronggowarsito oleh Presiden RI Dr. H. Susilo Bambang Yudhoyono. Ikut menyertai beliau di peresmian gedung MTA ini adalah Menteri Agama dan beberapa menteri kabinet Indonesia Bersatu lainnya, Menteri Kesehatan, Menteri Kominfo, Mensesneg dan beberapa menteri lainya, hadir juga ketua MPR RI Dr. Hidayat Nur Wahid, Gubernur jawa tengah dan muspida serta para kepala daerah tingkat II yang ada di Solo Raya dan sekitarnya.

Gedung MTA yang dibangun sejak 11 bulan yang lalu yang menelan biaya 13 Milyar itu akhirnya tepat pukul 15:40 WIB secara resmi telah diresmikan penggunaanya oleh Presiden RI dengan penekanan sirine dan penandatanganan prasasti. Suatu perjuangan yang tidak mudah yang dilakukan oleh MTA dan seluruh warganya dalam membangun gedung ini, karena biaya sebesar itu tanpa mengharapkan bantuan dari pihak manapun termasuk bantuan dari pemerintah ini, tapi berkat pertolongan Allah SWT seluruh warga sanggup mewujudkan untuk mengumpulkan dana sebesar itu.

Gresik, 29 Juni 2008

Untuk pertama kalinya di tahun 2008 ini Yayasan Majlis Tafsir Al-Quran (MTA) meresmikan perwakilan dan cabang yang ada di daerah, yaitu MTA perwakilan Gresik sekaligus dengan cabang Menganti pada hari Ahad 29 Juni 2008 bertempat di lapangan Segunting komplek Semen Gresik Jawa Timur.

Lebih dari 6000 orang berdatangan di kota tempat dimakamkannya Sunan Gunung Giri untuk menghadiri pengajian Akbar yang sedianya mendatangkan KH. Ir. Solahuddin Wahiid (Gus Solah), namun karena beliau sakit, maka pengajian akbar hanya diisi oleh KH Hamidan dari MUI Pusat dan Dr. Dr. Zaenal Arifin Adnan, SpPd.

Peresmian perwakilan atau cabang yayasan yang ada di daerah diawali dengan pelantikan dan penyerahan SK pengurus yang diserahkan oleh Ketua Umum MTA Al-Ustadz Drs. Ahmad Sukina dan dilanjutkan dengan pembukaan selubung papan nama oleh KH Hamidan.

Dalam arahanya kepada para pengurus yang baru saja dilantik, Al-ustadz menyampaikan pentingnya untuk mempelajari Al-quran, karena umat ini tidak akan menjadi baik kecuali kembali kepada Al-quran. Al-quran adalah kitab yang diturunkan kepada umat manusia ini untuk dipelajari dan diamalkan sebagaimana yang diperintahkan Allah dalam Al-quran, Ini adalah sebuah kitab yang Kami turunkan kepadamu penuh dengan berkah supaya mereka memperhatikan ayat-ayatnya dan supaya mendapat pelajaran orang-orang yang mempunyai fikiran.(QS.38:29)

Kepada seluruh peserta pengajian terutama kepada pengurus, Al-ustadz menyampaikan bahwa kita mempunyai tugas yang mulia untuk mengajak dan menyeru kepada umat Islam untuk kembali kepada tutunan yang sebenarnya yaitu Al-quran dan Sunnah, karena tidak ada orang yang lebih baik kecuali menyeru untuk kembali kepada Allah seperti yang disampaikan Allah dalam AL-quran, Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah, mengerjakan amal yang saleh, dan berkata: “Sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang menyerah diri?” (QS.41:33)

Sementara itu Ketua MUI Surakarta yang juga seorang dokter ahli penyakit dalam Dr.dr. Zaenal Arifin Adnan, SpPd memberikan sambutan agar masyarakat paham dengan MTA dan mau menerima dengan terbuka keberadaanya. Dalam sambutan yang sangat akrab dan sesekali dengan ucapannya yang ceplas-cepols yang bisa mengudang tawa bagi yang mendengarkan, beliau katakan, ”Banyak yg menanyakan kepada saya apakah MTA itu bukan aliran sesat ? Saya katakan memang benar bahwa MTA itu bukan aliran sesat, hanya saja memang bagi warga yang sudah ngaji di MTA itu akan lebih mementingkan ngajinya daripada kegiatan lainnya. Kalau umumnya orang lebih baik meninggalkan ngaji untuk pergi jagong tetapi kalau sudah ikut ngaji di MTA maka akan meninggalkan jagong untuk ngaji.”

Pada akhir acara KH Hamidan ketua MUI Pusat menyampaikan selamat atas diresmikannya MTA Perwakilan Gresik dan cabangnya Menganti, juga beliau memberikan apresiasi kepada anggota Satgas MTA yang sangat ramah-ramah.

Dalam kesempatan tersebut ketua MUI memberikan informasi-informasi penting yang saat ini menjadikan resah umat Islam di Indonesia. Beliau katakan bahwa sampai saat ini tidak kurang dari 12 aliran sesat yang sedang ditangani oleh MUI Pusat.

Dalam menyikapi keadaan yang berkembang saat ini MUI menerapkan 2 paradigma yaitu paradigma perbedaan dan paradigma penyimpangan.

Perbedaan memang diperbolehkan karena pandangan faham fiqih (Khilafiah), karena perbedaan tingkat pendidikan, karena ambisi politik, karena pengaruh dari luar dan juga karena keragaman. Tetapi kalau Penyimpangan NO WAY, seperti Ahmadiyah itu bukan karena perbedaan tetapi karena penyimpangan, sebab paling tidak ada 8 penyimpangan yang terdapat pada Ahmadiyah.

Menurut beliau minimal ada 5 penyimpangan yang terdapat pada Ahmadiyah, yaitu

• Mereka tidak menganggap Nabi Muhammad itu nabi yang terakhir, tetapi masih ada nabi lagi setelahnya.
• Mirza Gulam Ahmad itu diyakini memang sebagai nabi bagi mereka.
• Mereka yakin ada wahyu yang turun kepada Mirza Gulam Ahmad, yang ditulis dalam kitab Tadzkirah.
• Tadzkirah diakui sebagai kitab suci, sebagaimana kitab suci lainnya.
• Mereka meyakini bahwa yang diluar mereka itu kufir.

Itulah sebagian penyimpangannya, karena itu MUI bukan mengada-ada telah memberikan fatwa tentang sesatnya Ahamdiyah ini, di negara Malaysia, Brunei dan yg lainnya sdh melarangnya.

Pada akhir ceramahnya beliau memberikan dukugan sepenuhnya kepada MTA untuk berkembang di wilayah Jawa Timur ini, ”Saya melihat pertumbuhan MTA ini tidak bisa dibendung, karena telah berada pada the right track yaitu pada Al-quran dan sunnah. Sebagaimana sabda Rasul, Telah aku tinggalkan pada kalian dua hal yang barangsiapa berpegang teguh padanya tidak akan sesat yaitu Al-quran dan sunnah.”

Pada pesan terakhirnya beliau tegaskan, ”Anggota MTA boleh dari NU, Muhammadiyah dan lainnya, karena Al-qurannya sama yang penting jangan bawa – bawa politik, karena itu mari kita dukung keberadannya untuk berkembang di wilayah jawa timur ini.”

Ini saya tambah panduan peta kota Gresik

Tim Pengacara Muslim Beberkan Ahmadiyah dan Tragedi Monas

Surakarta, 22 Juni 2008
Untuk kesekian kalinya seorang tokoh yang tidak asing lagi bagi warga MTA bahkan juga bagi rakyat Indonesia ini datang ke pengajian ahad pagi (Jihad Pagi) guna menyampaikan beberapa informasi hangat yang sedang terjadi dengan bangsa ini khususnya bagi umat Islam di Indonesia. Dia adalah Muhammad Mahendra Data dari TPM (Tim Pengacara Muslim) yang disertai dengan tokoh-tokoh lain diantaranya, H. Ahmad Mihdan, SH dari TPM, Mursalim dari FUI (Forum Umat Islam), Prof. Bambang dari UMS, Prof M. SholehYAI dari MUI Surakarta dan masih banyak lagi tokoh lain dari Jakarta maupun dari kota Surakarta.
Pada kesempatan tersebut beliau Mahendra Data memberikan penjelasan tentang duduk perkaranya kenapa Ahmadiyah dipermasalahkan oleh umat Islam.
Alasan para pendukung Ahmadiyah adalah bahwa negara kita ini bukan negara agama, tetapi negara yang menjunjung tinggi kebebasan beragama dan berkeyakinan, tetapi kenapa koq TPM rewel banget menentang kebebasan berkeyakinan dan beragama.
Tetapi menurut Mahendra Data bahwa, jelas di UUD 1945 bahwa negara kita ini berketuhanan YME.
Sebagaimana contoh kasus Pornografi, bahwa orang telanjang boleh saja selama di dalam kamar mandi, tetapi kalau sudah keluar dari kamar mandi atau bahkan jalan-jalan ke Mall dengan telanjang, maka itu menjadi masalah.
Oleh karena itu kenapa kami melawan Ahmadiyah, karena masalah Ahmadiyah itu bukan masalah kebebasan berkeyakinan dan beragama. Kalau dia meyakini tentang ajarannya itu hanya di dalam kamar saja tidak ada masalah, tetapi kalau mulai menyampaikan ajarannya ke luar dari kamar, maka itu menjadi masalah, karena yg diajari adalah orang Islam dan baju yg dipakai adalah baju Islam, padahal kalau Islam meyakini bahwa Nabi terakhir adalah Nabi Muhammad.
Beberapa bukti penyimpangan ajaran Ahmadiyah yang ditulis di dalam kitab Tadzkirah diantaranya adalah :
* Tadzkirah adalah wahyu suci (hal 43), Gulam Ahmad mengatakan : ”Tuhan mengajak omong dengan saya.”
* Gulam Ahmad sama dengan ketauhiidan dan keesaan Allah (Hal.15),
* Nama Gulam Ahmad itu sempurna sedangkan nama Allah tidak sempurna, ”Wahai Ahmad sempurnalah namamu, sedangkan namaku tidak sempurna.”
* Yang mendustakan Ahmadiyah adalah manusia kotor dan babi-babi.
Selain itu lanjut Mahendra Data menyebutkan bahwa dalam kitab Tadzkirah menyebutkan, ”Yang mendustakan Mirza Gulam Ahmad adalah kafir dan boleh diculik dan dibunuh dengan cara sadis kapan saja dan dimana saja.”
Maka ajaran mereka ini menimbulkan permusuhan, kalau dibiarkan kuat maka berarti sangat membahayakan. Mereka juga sebagai pembohong, karena membohongi negara ini, yaitu mereka merubah AD/ART dengan menyatakan bahwa tujuan Ahmadiyah diantaranya adalah :
* Menghayati dan Mengamalkan Pancasila dan UUD 45.
* JAI bertujuan mengembangkan agama Islam yaitu ajaran Muhammad berdasarkan Qur’an dan hadits.
Kalau dilihat dari tujuannya memang tidak ada yang salah, tetapi dalam AD/ART sendiri tentang keanggotaan menyebutkan bahwa, ”Anggota JAI adalah pria dan wanita yang beriman yang janji setia atau baiat bahwa ajaran Mirza Gulam Ahmad AS adalah benar, dan yg berbaiat pula kepada para khalifahnya.”
Kata Mahendra, ”Inilah letak kebohongan Ahmadiyah, pola ini adalah pola penyelundupan hukum, pola inilah semakin meyakinkan saya bahwa Ahmadiyah tidak hanya sesat tapi sangat membahayakan, karena itu akan kami lawan secara hukum.”
Dalam kesempatan berikutnya H. Ahmad Mihdan, SH memaparkan tentang kejadian Monas, beliau sampaikan agar kita jangan terpengaruh dengan media-media yang sekarang ini memberitakan tentang kejadian monas. Berawal dari iklan ajakan AKKBB (Aliansi Kebangsaan dan Kebebasan untuk Beragama dan Berkeyakinan) untuk mengadakan kegiatan memperingati lahirnya Pancasila dan 100 tahun kebangkitan nasional pada tanggal 1 Juni 2008.
Sebelumnya sudah ditentang dari umat Islam di Jabotabek yang tergabung dalam FUI (Forum Umat Islam) yang terdiri dari 78 ormas Islam, karena sebetulnya pada saat yang sama akan dilakukan demo untuk menentang kenaikan BBM.
Karena itu FUI mengajukan keberatan kepada Polisi agar acara AKKBB itu tidak dilaksanakan, sementara dari pihak polisi menyatakan bahwa AKKBB memang belum mengajukan surat pemberitahuan, tetapi secara mendadak mengajukan surat pemberitahuan dan rute yang diajukan adalah bukan di monas, tetapi dari merdeka selatan menuju bunderan HI.
Berdasarkan informasi itulah, maka dibentuklah Laskar Umat Islam yang dikomandoi oleh Munarman yang anggotanya terdiri dari beberapa laskar ormas Islam yang bertugas untuk pengamanan demo kenaikan BBM yang diadakan oleh FUI agar tidak disusupi oleh pihak lain.
Ketika mereka AKKBB melihat Laskas Islam, jemaat Ahmadiyah merasa takut tetapi oleh mubaligh mereka mencegah agar jangat takut kepada Laskar Islam karena mereka itu laskar-laskar setan dan laskar-laskar kafir, yang akhirnya terjadi berhadap-hadapan antara masa AKKBB dengan laskar Islam, namun mereka tetap mengatakan laskar setan dan laskar kafir, maka terjadilah bentrok dan kejadiannya memang sangat singkat.
Dengan demikian kejadi ini memang tidak berdiri sediri, karena ada provokasi-provokasi, mereka mengajukan lokasi bukan di monas tapi masuk di monas dan yang lebih parah lagi adalah mereka membawa senjata api yang diacung-acungkan, bahkan sempat diletuskan, hal ini pelanggarannya jauh lebih berat..
Pada kesempatan itu selanjutnya Mursalim sebagai Ketua Kaderisasi FUI memberikan pemaparan bahwa, insiden monas seolah-olah bentrok yg besar, sehingga presiden sampai muncul di TV menyatakan bahwa insiden ini adalah insiden besar dan instruksikan agar diusut dengan tuntas dan dihukum seberat-beratnya, bahkan korban yang hanya beberapa glintir itu langsung dijenguk oleh konjen AS di Rumah Sakit dan bahkan PBB menyatakan sebagai Insiden international.
Sementara bentrok-bentrok yang akhir-akhir ini terjadi dengan korban harta dan jiwa yang sangat besar yaitu PILKADA, dan bentrok yang lainnya yg membawa korban yang besar tidak dianggap sebesar bentrok monas yang sebenarnya bentrok monas ini bagaikan bentrok pelajar SMA saja.
Oleh Polisi AKKBB sudah dilarang untuk demo di silang monas karena di sana ada FUI yang sedang demo kenaikan BBM.
AKKBB juga sengaja memberikan fasilitas berubah BUS untuk jamaat Ahmadiyah dari Cirebon, karena sebetulnya mereka AKKBB tidak mempunyai masa.
Selanjutnya Umat Islam harus bersatu untuk meminta Presiden mengeluarkan Kepres untuk membubarkan Ahmadiyah yang ada di Indonesia, karena tinggal yang di Indonesia saja yang masih ada sementara di negara-negara lain sudah dilarang.

Penghijauan yang dicanangkan oleh Mentri Kehutanan RI Dr. M.S Ka’ban , SE, Msi,

yang di tindak lanjuti oleh MTA Pusat dengan pembagian tanaman penghijauan yang bekerjasama dengan dinas kehutanan yang sampai juga ke perwakilan MTA Pacitan. Berikut ini peta pembagian bibit dan daerah penanamannya :

Daearah penanaman ditandai dengan warna hijau , semoga upaya ini bisa ditindak lanjuti dan dijaga oleh semua pihak, baik dari pemerintah dan warga masyarakat sehingga dampak Global Worming dapat sedikit berkurang.

Relay radio MTA yang ada di daerah Pacitan raib diambil orang yang tidak bertanggung jawab, relay tersebut pada mulanya terpasang di gunung batok. Relay radio ini dibuat sebagai upaya untuk memenuhi keinginan warga MTA Pacitan yang ingin mendengar siaran langsung dari MTA pusat yang ada di Surakarta.

Karena daerah Pacitan yang berbukit-bukit sehingga daerah kota terutama, tidak bisa menerima siaran dari MTA FM, sehingga diperlukan relay untuk dipancarkan lagi ke daerah yang kebetulan sulit terjangkau radio MTA FM secara langsung.

Semoga bagi para maling-maling sadarlah dunia ini hanya sementara, kelak di akhirat itulah kehidupan yang kekal. Semoga cepat sadar akan perbuatannya yang merugikan orang banyak. Sadarlah dan istigfarlah.

Peletakan batu pertama pembangunan Gedung Pengajian Ahad Pagi Sabtu,3/5 telah dilaksanakan. Acara yang diselenggarakan mulai pukul 09.00 pagi tiu berjalan lancar dan hanya memakan waktu tidak lebih dari satu jam. Peletakan batu pertama ini dihadiri oleh Bapak Walikota Surakarta Ir Joko Widodo, para tokoh umat Islam Surakarta dan pimpinan Perwakilan dan Pimpinan Pusat MTA.

Acara diibuka oleh laporan ketua Projek Pembangunan Gedung PAH Ustadz Suharto, SAg. Setelah mengucapkan terima kasih dan selamat datang kepada para hadirin dahadirat, beliau melaporkan rencana pembangunan gedung baru itu secara teknis. Dalam laporan itu beliau menyabutkan bahwa gedung berlantai 4 itu diperkirakan akan menelan biaya 7,3M dan diharapkan sudah selesai akhir Oktober 2008.

Dalam kata sambutannya Al Ustadz Drs Ahmad Sukino mengucapkan terima kasih kepada berbagai pihak yang telah ikut berpartisipasi dalam pembangunan gedung baru tersebut. Di antaranya beberapa dosen UNS yang telah secara sukarela mendesain bangunan dan melakukan perhitungan biaya secara keseluruhan. Mereka semua tidak mengharapkan balasan apapun kecuali dari Allah. Beliau juga mengucapkan terimakasih kepada para pendengar Radion MTAFM yang telah turut berpartisipasi dalam pembangunan gedung tersebut. Juga kepada pribadi-pribadi yang lain yang tidak bisa disebutkan satu per satu. Al Ustadz berharap setelah peletakkan batu pertama pekerjaan pembangunan ini tidak akan berhenti sebelem selesai pembangunannya.

Bapak Walikota Surakarta yang lebih dikenal dengan panggilan akrab Jokowi mengatakan pembangunan gedung pangajian ini waktunya bertepatan dengan rencana pemerintah kota untuk melakukan penataan kawasab tersebut. Pemerintah Kota merencanakan untuk membangun gedung baru untuk menampung para pedagang alat-alat elektronik, alat-alat olah raga di sekitar kawasan itu dan sisa tanah akan dimanfaatkan untuk ruang publik seperti jalan dan taman. Jalan ini nantinya di malam hari akan dijadikan pasar seperti apa yang ada di Taiwan dan Moscow. Beliau membawa ingatan kita tentang keberadaan Pasar Ya’ik di era 70-an dulu. Di malam hari dapat dimanfaatkan untuk aktivitas ekonomi sedang di pagi harinya untuk jalan umum. Sebuah rencana yang indah sekali, semoga berjalan lancar.

Peletakkan batu pertama dilakukan oleh Bapak Walikota Surakarta. Dengan luwes belaiu mencetok semen dan mengoleskannya di tanah dan menumpanginya dengan sebuah batu. Lalu mencetok lagi dan meletakkan lagi sebuah batu di atasnya. Beberapa tokoh lain seperti Prof. Dr. Bambang Setiaji, Rektor Universitas Muhammadiyyah Surakarta, Prof Dr. Zaenal Aririfn Adnan Ketua MUI Surakarta dan Perwakilan dari Bank Syariah turut meramaikan peletakkan baru pertama itu sebelaum ditutup peletakan batu pertama itu oleh Al Ustadz Drs. Ahamad Sukina yang meletakka 3 buah batu dan beberapa cethok semen. Sebelum pukul 10.00 pari acara telah selesai. Semoga barokahnya dinikmati oleh banyak orang. Amin

MTA memberikan kesempatan kepada umat Islam untuk bersedekah jariyyah untuk pembangunan gedung Pengajian Ahad Pagi dengan menyediakan rekening bagi mereka. Sedekah jariyyah untuk PEMBANGUNAN gedung Majlis Ahad Pagi MTA bisa disalurkan melalui Bank BNI Syari’ah a/n Bpk. SUHONO no rek. 0134244048. Semoga kita termasuk uamt Muhammad yang pandai mengecilkan dunia dan membesarkan akherat. Amin.

SELAYANG PANDANG MAJLIS TAFSIR AL-QUR’AN (MTA)

 A.    INFORMASI UMUM

Yayasan Majis Tafsir Al-Quran (MTA) adalah sebuah lembaga independen, bergerak di bidang pendidikan dan dakwah Islamiyah yang berpusat di .Surakarta. MTA didirikan oleh Almarhum Ustadz Abdullah Thufail Saputra di Surakarta pada tanggal 19 September 1972.

Dinamakan Majlis Tafsir AI-Qur’an (MTA) bukan berarti MTA menafsirkan Al-Quran, akan tetapi mempelajari Kitab Tafsir AI-Qur’an yang sudah ada untuk dimengerti, difahami dan kemudian sedapat mungkin diamalkan dalam kehidupan seharihan.

B.     LATAR BELAKANG

Pendirian MTA dilatarbelakangi oleh kondisi umat Islam pada akhir dekade 60 dan awal dekade 70. Sampai pada waktu itu, umat Islam yang telah berjuang sejak zaman Belanda untuk melakukan emansipasi, baik secara politik, ekonomi, maupun kultural, justru semakin terpinggirkan. Ustadz Abdullah Thufail Saputra adalah seorang mubaligh yang berprofesi sebagai pedagang. Beliau tetah berkeliling hampir seluruh Indonesia. Menurut pengamatan beliau umat Islam di Indonesia telah banyak menyimpang dari rel Islam. Berbagai macam amalan bid’ah dan khurafat mewarnai kehidupan umat Islam. Beliau berkeyakinan bahwa faktor utama penyebab penyimpangan tersebut adalah minimnya pengetahuan umat Islam terhadap Islam, Khususnya, pemahaman terhadap isi AI-Qur’an.

Nabi Muhammad SAW bersabda bahwa umat Islam tidak akan dapat menjadi baik kecuali dengan apa yang telah menjadikan umat Islam baik pada awalnya, yaitu AI-Qur’an dan Sunnah. Hal tersebut memberikan ide dan keyakinan Ustadz Abdullah Thufail Saputra bahwa hanya dengan kembali ke Al-Qur’an dan Sunnah maka umat Islam Indonesia akan meraih kesuksesan hidup. Artinya, setiap aktifitas hidupnya merupakan realisasi dan nilai dan ajaran Al-Qur’an. Untuk memantapkan keyakinannya, beliau berkonsultasi dengan beberapa ulama yang mumpuni. Akhirnya, dengan tekad yang mantap maka beliau mendirikan MTA sebagai bukti keseriusannya untuk mengajak umat Islam kembali ke Al-Qur’an.

C.     BADANHUKUM

MTA tidak dikehendaki menjadi lembaga yang illegal, tidak dikehendaki menjadi ormas/orpol tersendiri ditengah-tengah ormas-ormas dan orpol-orpol Islam yang ada, dan tidak dikehendaki pula menjadi onderbouw ormas-ormas atau orpol-orpol tertentu. Untuk memenuhi keinginan ini, bentuk badan hukum yang dipilih adalah yayasan. Oleh karena itulah, pada tanggal 23 Januari tahun 1974, MTA resmi menjadi yayasan dengan akta notaris R. Soegondo Notodirejo.

D.    TUJUAN

Tujuan didirikannya MTA adalah untuk mengajak umat Islam kembali ke AI-Qur’an. Sesuai dengan nama dan tujuannya, pengkajian AI-Qur’an lebih ditekankan pada pemahaman, penghayatan, dan pengamalan AI-Qur’an dalam kehidupan sehari-hari.

E.     AKTIFITAS

Aktifitas pokok MTA adalah menyelenggarakan kajian Islam secara rutin/setiap minggu. Kegiatan tersebut dilaksanakan Pusat, Perwakilan, Cabang dan Binaan. Di Pusat, diselenggarakan Pengajian Umum yang berlangsung sejak tahun 1976 sampai dengan saat ini. Dilaksanakan setiap Ahad Pagi bertempat di Kemlayan, Surakarta jam 07.30 — 10.00 WIB dengan peserta pengajian ± 4.000 orang baik warga MTA, elemen umat Islam yang lain dan masyarakat. Selain menggunakan metode ceramah dan tanya jawab, materi kajiannya diterbitkan dalam bentuk Brosur Ahad Pagi. Kajian ini juga disiarkan langsung oleh Radio Hizbullah, dan diselenggarakan dialog interaktif via telepon.

Di samping pengajian umum, diselenggarakan pula pengajian khusus yang dilaksanakan di Pusat, Perwakilan dan seluruh Cabang MTA, dilaksanakan seminggu sekali dengan metode ceramah dan tanya jawab. Yang dimaksud dengan khusus di sini bahwa pesertanya terdaftar dan diabsen guna menjaga keseriusan dan kedisiplinan dalam mengaji. Sebagai warga MTA, dan bagian dan umat Islam, selain istiqomah dalam mengkaji, memahami dan mengamalkan tuntunan Islam berkewajiban pula mendakwahkan Islam kepada masyarakat yang dikelola dalam Pengajian Binaan MTA. Di samping itu warga MTA diwajibkan membentuk kelompok belajar. Adapun materi bahasan dalam belajar kelompok ini adalah mengulang pelajaran, mempelajari brosur, dan memecahkan masalah-masalah yang ada pada anggota kelompok dengan semangat kebersamaan dan persaudaraan Islam.

Pengamalan hasil kaji Al-Quran membawa kepada pembentukan kehidupan bersama (kebersamaan) yang Islami, suatu kehidupan yang sesuai dengan petunjuk Al-Qur’an dan Sunnah Nabi. Kehidupan bersama ini menuntut adanya berbagai kegiatan yang terlembaga untuk memenuhi kebutuhan anggota. OIeh karena itulah, disamping pengajian, MTA juga menyelenggarakan berbagai kegiatan lain. Terdapat beberapa aktifitas tambahan yang dilaksanakan MTA dalam mendukung program utamanya. Kegiatan tersebut meliputi bidang pendidikan, sosial, olah raga, kerja sama, pembinaan ekonomi dan kesehatan. Dalam bidang pendidikan, MTA menyelenggarakan pendidikan formal (SMA MTA, SMP MTA dan TK MTA) dan non formal (kursus, BLK). Bidang sosial direalisasikan dalam aksi donor darah, pendukung kegiatan TMMD dan ikut penanggulangan bencana alam. MTA telah melakukan pengobatan gratis dan pengiriman obat-obatan ke Maluku, penanganan korban banjir di Karawang dan Pati, terlibat langsung membantu korban tsunami dengan mendirikan 2 posko di Banda Aceh dan Aceh Besar. Satgas MTA juga terlibat dalam aksi penanggulangan bencana longsor di Banjarnegara, membentuk posko evakuasi bahaya Merapi dan membentuk 3 posko penanggulangan korban gempa di Yogyakarta dan Klaten yang didirikan di Pundong, Bantul – Taji, Prambanan dan MTA Perwakilan DIY.

Untuk mengkoordinasikan dan memantau kegiatan di Perwakilan, Cabang dan Binaan MTA, Majlis Tafsir Al-Qur’an Pusat setiap Ahad Siang jam 11.00 — 13.30 WIB menyelenggarakan Pertemuan Pengurus dan Ustadz yang mengajar di MTA bertempat di Kantor Pusat MTA JI. Serayu No. 12 Semanggi, Pasar Kliwon, Surakarta.

F.      FASIL1TAS

Secara umum semua cabang MTA memiliki gedung sendiri berupa kantor dan aula untuk para siswa menuntut ilmu. Semua biaya pembangunan gedung berasal dari kantong warga MTA sendiri. Mereka telah menyadari pentingnya membersihkan diri dari penyakit kikir dan rakus terhadap harta. Suatu penyakit yang menyebabkan orang lupa pada kehidupan akherat yang kekal dan abadi. Fasilitas yang ada di MTA dibangun atas kemampuan dan inisiatif warga MTA.

G.    SUMBER DANA

Banyak yang bertanya-tanya dengan heran, dari mana MTA memperoleh dana untuk menyelenggarakan kegiatan-kegiatannya? Isu yang pernah berkembang di masyarakat adalah bahwa MTA memperoleh dana dari luar negeri atau dari orpol tertentu.

Isu tersebut tidak benar sama sekali. Sesungguhnya, apabila umat Islam betul-betul memahami dan menghayati agamanya, keheranan semacam itu tidak perlu muncul. Setiap mukmin memahami dan meyakini bahwa jihad merupakan salah satu sendi keimanan. Sedangkan jihad terbentuk atas dua pilar pokok yaitu jihad bi amwal dan jihad bi anfus. Realisasi pemahaman terhadap jihad bi amwal memberikan solusi terhadap permasalahan keuangan. Kesadaran seorang mukmin terhadap jihad bi amwal menjamin tersedianya dana besar untuk mensupport laju dakwah. Salah satu contoh, MTA mampu membiayai seluruh kegiatannya sendiri. Hal itu karena warga MTA dalam beraktifitas jihad selalu menggunakan dua potensinya, yaitu potensi harta dan jiwa. Pengamalan tersebut sesuai dengan pelaksanaan agama yang dicontohkan oleh Nabi dan para sahabatnya.